从交往中学习和领略铸魂大师李燕杰先生的风采

得知燕杰老师驾鹤西去，我感到异常的悲痛。前不久，我去北京专门到海军总医院看望燕杰老师。他看到我很激动，从我们开始相识说起，还提到新乡市的讲习班，河大时的演讲，郑州时出版的《中华圣人》、《文化之旅》。他住院虽然十多天不能进食，靠输营养液维持，但精神很好，一直说个不停，我也不好打断他的话头。使他特别高兴的还有一件事，就是我为他创办的神州智慧传习馆捐赠的三件礼品：洛阳龙门印制的书法经典《二十品》、少林寺三圣画像碑拓片（即老子、孔子、达摩画像碑）和我编著的《中华圣人》。尤其是三圣画像碑拓片，文物价值很高。我收藏多年，特意又装潢一新。他接过拓片爱不释手，还让齐大姐为我们两人拿着拓片拍了照片。我的《中华圣人》也是李老师特意叮嘱要我带一套，放到神州智慧传习馆里。燕杰老师还一再叮嘱老伴一定收藏好。不知不觉我在病房呆了一个小时。话出百语伤气，我担心影响老师养病，就坚决地向他告别。但万万没想到，这次的分手竟成了永别！

我和燕杰老师交往近30年，从相识相知，到真正成为莫逆之交。燕杰老师大我十几岁，向来我对他都是充满着崇敬之情，常常以恩师相待。我也以有这样的良师益友而感到幸福、光荣、骄傲和自豪！他也常常把我当作小弟弟看待。

要说我和燕杰老师的神交可以追溯到上个世纪的70年代。我看到他在中央电视台的演讲，就非常敬仰。他的学识、见识、人品、才华，使我敬佩不已。之后凡看到他的消息、报道、文章定会详细拜读。也时刻关注着他的行踪。在我国改革开放的初期，他看到有忽视思想政治工作的倾向，就以“位卑未敢忘忧国”的担当精神，挺身而出，走向企业，走向学校，走向机关进行演讲，受到社会各界的热烈欢迎。接着曲啸也站了出来，彭清一、景克宁、庄青、李永田也都站了出来，“舌头就像一把利剑，演讲比打仗更有威力”（西方谚语）。中国古人也说：“一人之辩，重于九鼎之玉；三寸之舌，强于百万之师。”这些演讲家立于潮头，成了改革开放一道靓丽的风景线，也为国人带来了信心和希望。也许是职业的原因，1980年我在县委常委宣传部长、副书记的岗位上工作了5年，1985年又到新乡市委任宣传部长，对于社会上的削弱思政工作的做法和思想倾向非常深刻。对于我党思想政治工作的优势即将不保之时充满着担心和忧虑。而对燕杰老师这种爱国爱党情怀敬重不已。我想他们才是民族脊梁，才是国家栋梁。正当我为他们大加点赞之时，也就是1988年从南方吹过来一股歪风，一些媒体也跟着鼓噪起来，这就是被称之为的蛇口风波。文革初期，北京出现了错误批判邓拓、吴晗、廖沫杀的三家村的事件，20年以后又出现了错误批判李燕杰、曲啸、彭清一的事件，我真的感到不可理解，甚至为此愤愤不平！蛇口一些人把做思想政治工作称之为“说教”，把李燕杰、曲啸、彭清一这些精英式的人物称之为“教师爷”。本来做思想政治工作进行说服教育，是件无可厚非的事情，这也是一种不可缺少的主要方式，可是这么一些人，以改革者自居，甚至无耻的叫嚷什么用身体的一部分赚钱，体现社会价值，没有什么可指责的，其不分美丑善恶的错误观点，不值得一驳！可当时这些人竟振振有词，把传统美德当成错误、过时去批判，把丑陋、污秽的东西当成新生事情去提倡，真是幼稚可笑到了极点。

蛇口风波之后，燕杰老师依然从事着光明磊落的铸造人类灵魂的神圣事业，1987年，燕杰老师应邀到安阳演讲，我找到燕杰老师提出要在1989年5月在新乡举办政工之春高级讲习班，还商定邀请其他演讲家刘吉、彭清一、曲啸、景克宁、李永田、庄青等。讲习班举办的非常成功，参加人员主要是中部5省16市的政工干部达1600多人，十场演讲场场爆满。此时北京的动乱已经开始，新乡市也出现了游行队伍，讲习班的场地放在新星剧场，面临中心大街的讲习班秩序井然，演讲者一身正气，慷慨激昂，听众心潮澎湃，热血沸腾。结业时我主持会议宣布大会结束，全体听众自觉起立，经久不息的掌声长达七八分钟，久久不愿离去。

政工之春高级讲习班的成功举办，促进了主办单位新乡市委宣传部和中华教育艺术研究会的紧密联系，同时也促进了我和燕杰老师的相互了解和情谊。蛇口风波之后，燕杰老师看到我顶着压力果敢的举办讲习班，而且有轰动全国的显著效果，消除了蛇口风波产生的恶劣影响，燕杰老师、曲啸、彭清一等老师，对我和新乡市委宣传部充满着感激之情！燕杰老师在讲习班结业之后，拉着我的手激动的说，你们赠给我们“铸魂大师”的锦旗，是对我们最大的理解和支持，我们向你和你的同事们表示诚挚的感谢！实践证明，我们是一个战壕的战友，我们的心，贴得越来越近了，我说，李老师，您派最强的阵容来牧野古战场讲习班，才是对我们工作的最大支持，表示感谢的应该是我们，铸造人类灵魂的工程，是党交给我们的共同任务，我们是战友，是一家人，希望你们今后对我们的工作多帮助，多支持。我和燕杰老师从此也真正成了忘年交式的好朋友。

燕杰老师是位学养丰厚，知识渊博的国学大师，他对易文化、道文化、儒文化、佛文化有着深入的研究，还被国外评为世界八大文化圣贤之一。他在社会各界有着广泛的影响，曾被授予800种社会职衔与荣誉称谓，燕杰老师是我的良师益友，从他身上我学到了很多东西，也曾为我无数次的传道、授业、解惑，最主要的是教我如何做人。他说人要从大自然中汲取养分和智慧。要学习灯塔、阳光和星辰，灯塔一般是竖在孤寂的海岸和偏僻的荒岛，但它从不抱怨环境和条件，尽职尽责的为争流的百舸，竞发的千帆指引方向和目标；太阳分秒不停的燃烧着自己，但它为人类为万物带来光明和温暖；星星互相照耀，使得天空绚丽多彩，成为永久不息的风景线；人要学习星星，不要学习激流中的石头相互碰撞，在伤害同类之时也伤害着自己，人活着要学会为别人而活，为别人指引方向、目标，为别人带来光明温暖，为别人送去善良快乐，你才能活得更有价值和意义。我记得有人曾经说过，人的文化程度越高，修为的境界越高，释放的善意就越大，我深信之。燕杰老师就属于这类情况，他对学生对朋友授业，毫无任何保留，真正做到了知无不言，言无不尽，对别人的帮助总是尽其所能。别人有了进步，有了成绩，他比自己有成绩有收获还要高兴。首先他对于你取得的成绩、收获给予充分的肯定，给予真诚的鼓励，一番有温度的话语，使你增添了力量和信心，一些希望和建议给你指明了方向和目标。1990年3月我主编出版《中华魂》，邀请燕杰老师作序，燕杰老师欣然为之，对该书给予了充分肯定，开篇就说：“《中华魂》即将问世，这是一本育德铸魂的好书，我愿为此欢呼，并愿向全国青年及海外炎黄子孙推荐，因为它将给我们以收益和启迪。《中华魂》的主编放涛同志和他的同志们，为海内外读者做了一件好事。”序的结尾提出六点建议，一、爱国之心，二、报国之志，三、爱国之才，四、建国之行，五、卫国之勇，六、利国之效。现在回想，燕杰老师的建议非常中肯而明确，建议既是对读者而言，也是对作者而言，我们此书五部分，即河山篇，历史篇，文化篇，醒世篇，精英篇，若是增加报国篇，重点论述如何报国，该书就显得更加完美、全面了。后来燕杰老师创办的中华教育艺术杂志组织的爱国主义论著作品评选中，还把《中华魂》评为爱国主义优秀著作奖。

1990年，中华教育艺术研究会在无锡召开会议，专门评出第二批铸魂金杯奖，我记得全国共评出4人，我是其中一个。因为1989年5月在新乡举办的政工之春高级讲习班很成功，一致得到中华教育艺术研究会的赞赏，这也是出于燕杰老师的鼓励，他还安排了工作人员在会前到新乡调查整理我从事思想教育工作的先进事迹材料，作为中华教育艺术会的简报发放给有关单位和人员。1995年9月，我编著的《大学铸魂工程论》在新华出版社出版，该书全面系统地论述了高校思想政工工作的做法、经验和思想性、艺术性等方面的成果，列为国家新闻出版署重点选题。燕杰老师得知情况后很高兴，他说：我一直想撰写一部关于理论与实践相结合的高校思想政治工作的专著，但是由于忙于到全国各地演讲，一直没顾得上坐下来去写，我看到你们这部书体例非常完全面，一定要在北京举办一次出版座谈会，有关会议地址和参加人员，我们中华教育艺术研究会协助你们筹办。根据燕杰老师的建议，会议地址选在首都师范大学主楼会议室，参加人员有国家教委社科发展研究中心夏卫东主任、北大魏英敏教授、清华大学李淑红教授、首都师大党委书记教授余光、中国人民大学教授彭明教授等20余人。燕杰老师概括《大学铸魂工程论》有四大特点，一是角度新；二是体系新；三是内容新；四是实践性强。并强调该书是奉献给社会的一份高质量的科研成果，对于高校铸魂工程有较强的指导作用。该书在高校产生了强烈反响，该书被评为河南省优秀社科成果奖、河南省教委科研一等奖。我编著的4卷300多万字的《中华圣人》2006年在中国文史出版社出版，燕杰老师更是异常高兴，他在出版座谈会上高度评价说：“这是一部综合性的经典式的好书，这部书的意义和价值在于弘扬了中华民族的大智慧。”他还说：“对于《中华圣人》这部书，我概括了四句话，大本大源求大智，大爱大美利大成，顺风顺水顺民意，得仁得义得天时！”今年5月初，我著的《文化之旅》出版，我寄给燕杰老师指导、垂正，不到十天时间，我收到了燕杰老师的邮件，打开一看，是燕杰老师为《文化之旅》写的评论文章。燕杰老师写道：“读了放涛同志的大作，十分兴奋，深深感动。这是一位有识之士的大作，他居高临下高屋建瓴，从根本上体现了文化者人化也，人化者美化也，美化者强化也的智慧，体现了大视野、大胸怀、大目标、大思辨，可谓不谋全局者难谋一隅，不谋万世者难谋一时。他从国家民族和人类的高度，以河南中原为基点，放开眼界，纵观全国乃至世界，在全球范围中外对比中，古今对照中，寻求人类文化发展的脉络，探究人类文化发展的规律，书中的学术思辨深刻而坚实，言简而意明，让人叹为观止！从书中还可以看到他研修范围之广，学养之深，特别是治学中学以致用或称经世致用。”燕杰老师就是这样以暖心话来鼓励我学习，探究学问，不断的前进。实际上我在不少地方做的还很不够。不过我深深理解燕杰老师的心情和用意，老师的鼓励鞭策是为了让我继续躬身前行，老师的加油打气是为了让我增添力量，老师的点赞喝彩，是为了让我增强信心。

燕杰老师值得学习的地方太多了，特别是他的创新精神永远值得我们学习，他真的做到了与时俱进，他不仅有着又博又深的学问，而且有着丰富的社会实践经验；他不仅有着“板凳宁坐十年冷，文章不写半句空”的坐功，而且两耳关注窗外事，有着广泛的信息渠道。他不仅刻苦读书，认真研究学问，而且勤于动脑，勤于思考，密切联系自己的事业和工作，勇于改革大胆创新。就说文化大革命结束以来，我们有了干事创业的好环境。燕杰老师创造了多项第一，作为大学教授，他第一个走上社会，开了演讲的先河；他创办了全国第一个民办大学，接收学员30多万人；他创办了第一个羲皇文化研究院，他聘北大哲学家张岱年先生做院长，燕杰老师担任常务副院长，我在河南大学任副书记期间，燕杰老师亲自聘我做副院长。我们认为中华民族的始祖应该是伏羲、黄帝，这样更为科学，把炎黄二帝称为中华民族的始祖不太科学，因为炎帝黄帝是同时期的人，伏羲比炎黄，提前了四五千年，而且伏羲对我们中华民族贡献很大，他是易学的创始人。易学分为三个阶段，即归藏易、连山易、周易。归藏易，就是伏羲易。1993年，淮阳发现的白龟，在考古界、文化界轰动一时，我电话告诉了燕杰老师，他非常感兴趣，约我一起去淮阳考察。据燕杰老师介绍，古书曾记载伏羲根据白龟画卦，确定了阴阳、五行、四季、二十四节气，后来人们都见过乌龟，没见过白龟，有的专家就否定了伏羲按照白龟画卦的记载，认为这只是一种传说，实际上否定了伏羲画卦的事实根据。我和燕杰老师到淮阳考察了一天，除了考察分析白龟，还和当地群众进行座谈调研，燕杰老师按照白龟的龟片数量和布局，把阴阳五行等说得头头是道，燕杰老师还打算回到北京写篇文章，以纠正伏羲按照白龟画卦是传说的观点。燕杰老师还创办了全国第一个中外企业家研修班，请飞利浦总经理狄若毅举办讲座；燕杰老师还创办了文革后第一个中华教育艺术杂志；他还创办了全国第一个青年艺术研究所；还创办了第一个中华艺术教育研究会；燕杰老师还创办了第一个神州智慧传习馆，收藏了很珍贵的藏品。燕杰老师这种创造创新，完全符合中央提出的双创精神。燕杰老师还是一个杰出的社会活动家，他受海外一些单位和个人邀请到过880个城市，在海内外演讲达6800场，广交名人朋友800多人，还出版了个人著作68种，没有得到出版的书稿更多。燕杰老师的精力特别旺盛，特别勤奋，而且记忆力很强。四大名著的主题歌词能够一口气背下来，他还背诵很多唐诗宋词，甚至四大名著中的经典段落，如《红楼梦》中的葬花词，都能熟记于心，随时能流畅的背诵下来，不能否认他就是一个才子和奇人。

燕杰老师一生有着很多桂冠头衔和称谓，但我更认为他是一个名副其实的国学大师、文化大师、演讲大师、铸魂大师。平心而论，他为我们的国家，我们这个时代，他为我们的铸魂事业真是做出了突出贡献。过去有人说过，人一生做到了立德、立功、立言就是不朽的人生，我完全赞同这种说法，燕杰先生一生就是不朽的一生，他立德，言之德，践之德，堪为德之楷模；立功，他从事演讲40余载，以真善美塑造一批批青年人的灵魂，惠泽他们成长成才，甚至成为国家栋梁，功劳之大，难以估量；立言，燕杰老师留下金玉良言满堂，留下著作等身，后人受用不尽。如今燕杰先生一人驾鹤天国去，但人们不会忘记他，会永远思念他。他的同事同仁们在悼念他，各界的老朋友在追思他，受他关怀、帮助的晚辈们在怀念他。燕杰老师的精神、人品、著作、演讲永远在激励着人们。尊敬的恩师挚友燕杰先生，请您安息！我们将以失去他的悲痛化为动力，为实现中华民族的伟大复兴砥砺前行奋斗到底！