《百鬼夜行抄》与《太平广记》

上次看到一本书提到一下，说日本的鬼怪属于“本生系”（大概不是这个术语），同我国的鬼怪不同。

看《百鬼夜行抄》也有这样的感觉，他们的鬼的生活方式同我们传统的鬼很不一样，更接近我们所说的“妖怪”一些。

我们的鬼好象都是夜半来，天明去，一来就谈情说爱。

而越早的鬼怪故事，佛教传入前的，尤其生动而令人难以琢磨；佛教传入后的鬼怪故事，大多都有了因果报应、生死轮回这样的教义。

之前的则很古怪：好人当然会暴毙，坏蛋也不一定有坏报。

当然，咱们古老的鬼怪故事，很多都是当作奇闻怪录来写的：“我后门的一家人啊，突然……”

心理上稍稍有点惊异又很坦然的样子。

正在看《太平广记》大多都大同小异，应该出自同一母题，后被人传来传去，版本翻新所致。有一些构思非常精巧，非常独特。

另外，自己是神经很粗的人，一般没有什么鬼怪干扰故事，但梦还是挺灵验的，有压被鬼的清晰经历——不过一般说是因为维生素缺乏（好唯物）。

只是有一段时间写远古之神的故事，写春秋时期古老国王的故事，一触及就要生病，最终都没写成——不过那大多也是体质下降的原因。^^

至今床头放着允常国王墓的封泥与木炭。也没见他来寻我，沮丧。